(RU) Президентство Владимира Зеленского в контексте украинско-еврейской истории

д-р Генри Абрамсон
4 марта 2022 года

Здравствуйте, коллеги по изучению еврейской истории. Я уверен, что вы, как и я, с большим трепетом следите за событиями в Украине. Страшно видеть последствия этого жестокого российского вторжения для гражданского населения, и я особенно обеспокоен здоровьем и безопасностью их замечательного президента Владимира Зеленского.

Я хотел бы воспользоваться этой возможностью, чтобы немного рассказать о его лидерстве в историческом контексте проживания евреев в Украине. Моя маленькая задача — ответить на его недавнюю просьбу, чтобы евреи всего мира выступили с протестом против того, что сейчас происходит в Украине.

Лидерство Зеленского удивляет и вдохновляет во многих отношениях. Его героизм в нынешних обстоятельствах, конечно, привлек внимание всего мира, но он также примечателен, особенно для многих евреев и особенно евреев в Америке и Израиле, из-за преобладающего стереотипа украинского антисемитизма.

Прежде всего, я хотел бы предоставить некоторые основные сведения о биографии президента Зеленского. Во-вторых, я хотел бы рассмотреть его лидерство в более широком контексте истории евреев в Украине и ответить на вопрос: насколько малой была вероятность того, что еврей станет лидером этой страны? В-третьих, я надеюсь внести свой небольшой вклад в хор голосов, молящихся о безопасности этого лидера, его семьи и всех граждан Украины, страдающих от этого жестокого, ничем не спровоцированного и бессмысленного нападения.

Во-первых, кто такой Владимир Александрович Зеленский? Он 44-летний Президент Украины. До того как стать президентом этой страны и вдохновить мир, он на самом деле был комиком. Однако он был объявлен мишенью номер один Путина, лидера России, и за это время он пережил несколько покушений. Гэл Бекерман недавно написала фантастическую статью в The Atlantic. Она отметила: примечательно, поистине умопомрачительно в длинном витке истории то, что его еврейство не помешало ему стать символом нации. Я согласен, что сам Зеленский примечателен и умопомрачителен, но я бы сказал, что в длинном периоде истории примечательно, но не обязательно умопомрачительно, видеть еврея на руководящей должности в Украине. В конце концов, уже несколько раз до этого случалось, что евреи находились на самой верхушке руководства этой страны, особенно в течение последнего столетия. Я хотел бы рассмотреть некоторые из этих деталей сейчас.

Родители Зеленского во многом типичны для своего поколения. Они высокообразованны, очень урбанизированы и грамотны. Его отец был профессором математики, а мать преподавала инженерное дело. Обратите внимание, что они специализировались в неидеологических областях. Хотя советские евреи могли быть очень культурными и активно занимались другими аспектами жизни, когда они учились в университете, то, как правило, тяготели к тем областям, которые были менее уязвимы для критики. Например, у вас не так много советских еврейских историков с университетским образованием, потому что это, как правило, очень идеологизированная область.

Родители Зеленского были типичными евреями, которых называли Homo Sovieticus или советскими людьми. Идея заключалась в том, чтобы стараться как можно меньше высовываться и никоим образом открыто не присоединяться к какому-либо организованному еврейскому объединению. Конечно, не посещать синагогу, потому что это было в очень репрессивную эпоху Советского Союза. Лучший способ попасть в список рассылки КГБ и подвергнуться всевозможным преследованиям, малым и большим, в будущем. Поэтому они стремились преуспеть и спокойно растить свои семьи, но держались подальше от всего идеологического, политического и так далее. Они были русскоязычными. Это также довольно типично для евреев, потому что, будучи меньшинством, евреи имеют тенденцию как бы культурно ориентироваться на доминирующее население, а русские явно доминировали в Украине на протяжении большей части XX века.

Сам Зеленский вырос русскоязычным. Русский является первым языком для него, но украинский стал вторым языком, как и многие люди его поколения. Собственно, я был свидетелем на своем веку и во время своих визитов того, что в Украине в 1980-х годах явно доминировал русский язык, за исключением западных регионов страны. Но сейчас там преимущественно украиноязычные, а русские в меньшинстве. Удивительно, как быстро все изменилось с 1991 года. Зеленский тоже изучал английский язык и учился очень хорошо. Он на самом деле довольно свободно говорит на этом языке.

Не будем забывать, что ему было всего 13 лет, когда Украина стала независимой, поэтому он был подростком в то время, когда происходил этот культурный сдвиг. Его жена не еврейка, что очень характерно для евреев в Украине, как и в Соединенных Штатах Америки. Очень высокая степень смешанных браков между евреями и украинцами. Он учился и изучал право, что тоже типично для еврейских детей, хотя и несколько более идеологизировано, особенно в период независимости. Потом он ушел в комедийный жанр. Он сказал, что связался с комедийной труппой, которая называлась «Студия Квартал 95», и на самом деле это тоже очень давняя еврейская традиция.

Не будем забывать, что на протяжении большей части украинской истории евреи были намного более привязаны к городам, чем украинцы. У них была тенденция концентрироваться в деревнях, маленьких городах и, когда им разрешали, также в больших городах. Были определенные виды деятельности, к которым тяготели евреи. Одним из них является сфера развлечений. Существуют очень давняя еврейская традиция клезмерской музыки. Зеленский очень хорошо вписывается в такую ​​парадигму евреев и развлечений. Мы, конечно, видим эту традицию и в Америке, где евреи тяготеют и во многом создают Голливуд, киноиндустрию и так далее.

Его комедийная труппа создала комедийный телесериал, который оказался чрезвычайно популярным. Он назывался «Слуга народа» и шел с 2015 по 2019 год. Зеленский сыграл кроткого 30-летнего учителя средней школы, который до сих пор живет дома с родителями. Его сняли на видео с мобильного телефона в тот момент, когда он разразился громкой тирадой против коррупции в стране. Это видео было загружено и стало вирусным, а в сериале «Слуга народа» его избрали президентом Украины. Это веселый ситком, и в этом есть большая ирония — один из тех случаев, когда искусство подражает жизни, подражая искусству. В 2018 году некоторые сотрудники «Квартала 95» решили создать настоящую политическую партию во главе с Зеленским. Они выступили на платформе вымышленного персонажа Василия Петровича Голобородько, избранного президентом в сериале «Слуга народа». А сам Зеленский затем с большим перевесом голосов был избран действительным президентом Украины. На выборах в апреле 2019 года он набрал 73% голосов, что просто потрясающе. Это не так уж сногсшибательно, потому что здесь, в этой стране, конечно же, есть Рональд Рейган, актер, который в конечном итоге стал одним из самых запоминающихся президентов XX века. Но Зеленский в Украине — это его история.

Он блестяще использовал Instagram и социальные сети, чтобы донести свою платформу до простых украинцев. Именно эти навыки действительно сослужили ему хорошую службу и в нынешнем кризисе.

Однако мы видим, что сам Зеленский — не просто телевизионный персонаж. Я имею в виду, что многим людям, в том числе и мне, было трудно серьезно отнестись к его избранию на должность президента. Но он действительно нашел себя — помимо очевидного героизма, который мы наблюдаем в нынешнем конфликте. Издание «The Times of Israel» опубликовало очень интересное интервью с Дэвидом Горовицем. В нем речь идет о том времени, когда премьер-министр Зеленского плохо отзывался о нем самом за его спиной. В еврейской традиции это называется лашон ара (злословие). Запись этого высказывания просочилась в прессу, после чего премьер-министр, попав в неловкое положение, подал прошение об отставке, но Зеленский ее не принял. Он заявил, что если премьер-министр покинет правительство в то время, этот шаг будет очень дестабилизирующим или окажет негативное влияние на украинский народ. Так что это феноменальная демонстрация характера: он был готов отказаться от своего личного унижения, потому что это было действительно для улучшения состояния нации. Он действительно был слугой народа в том конкретном эпизоде.

Теперь давайте попробуем понять немного больше, как украинцы могли избрать не кого-нибудь, а еврея главой своего правительства. Припомним, почему мы вообще задаем этот вопрос. Прежде всего потому, что здесь, на Западе, существует укоренившийся стереотип украинского антисемитизма. Я думаю, что это особенно верно в отношении детей тех, кто пережил Холокост, которые выросли в диаспоре по двум причинам. Прежде всего потому, что существовала определенная степень сотрудничества Украины с нацистами. Это, конечно, излюбленная карта Путина, абсолютно абсурдная и оскорбительная, что Украина должна быть денацифицирована. Это нелепо, но определенно за этим стоит некоторая история, которую я исследовал в других видео с немного большей изощренностью и подробностями.

Вторая причина этого стереотипа заключается в том, что евреи в диаспоре географически отделены от обычной, повседневной еврейской украинской жизни. Посмотрите на это так. Евреи жили и живут в Украине: еврейская жизнь в Украине задокументирована на протяжении уже более тысячи лет. Что получится, если сложить годы постоянного насилия со стороны украинцев, направленного против евреев? Конечно же, такие моменты были: возможный погром в 1113 году, погромы 1648–1649  годов во время правления Хмельницкого, гайдамацкое восстание 1768 года, конечно, погромы начала XX века и революционной эпохи, а затем Холокост, в котором Украина в какой-то степени сотрудничала с нацистами. Однако если сложить все эти годы, то получится лишь около 4 % от всего периода сосуществования украинских евреев. В течение гораздо более длительного периода времени — 96 % этих лет — евреи и украинцы ведут бизнес вместе. Они обмениваются рецептами. Большая часть восточноевропейской кухни – это, по сути, украинская кухня. Они обменивались лингвистической терминологией. Украинский идиш подвергся сильному влиянию украинского языка, даже в области названий родства. Например, на идише мы не называем наших отцов абба, что является арамейским и еврейским словом (собственно, аб — еврейское слово, но абба встречается чаще). Мы не называем их Fater, потому что это немецкое название, хотя идиш, по сути, немецкий. Мы называем их тато или тати, что происходит от украинского тато. И мы можем продолжать очень долго этот перечень слов, среди которых кухонная лексика, слова домашнего обихода, которые на самом деле являются украинскими. Идиш не усваивает эти слова, если только евреи и украинцы не проводят время в детстве на кухне друг у друга, если не происходит значительного культурного перекрестного обмена, особенно через женщин.

Поэтому, размышляя таким образом, для нас сейчас имеет больше смысла просто перестать говорить об украинском антисемитизме. Пожалуйста, для этого есть место, но его нет здесь и не сейчас. Позвольте мне просто завершить это небольшое разглагольствование конкретной диаграммой от Pew Research Center, которая была составлена, по-моему, в 2019 году. В ней рассматривается уровень антисемитизма в различных странах Восточной Европы. В этом замечательном исследовании, проведенном очень авторитетной организацией, оказывается, что украинцы гораздо чаще проявляют дружелюбное отношение к соседям-евреям. Что на самом деле говорит эта диаграмма? На вопрос «Примете ли вы евреев в качестве сограждан?» только пять процентов украинцев ответили «нет». Это наименьшее число среди всех этих государств: Россия — 14%, Литва — 23%, Румыния — 22%. Это серьезные проблемы. Польша — 18%. Мне интересно, смогли бы Соединенные Штаты приблизиться к этому пятипроцентному показателю. Это удивительно.

Избрание Владимира Зеленского не было разовым явлением. Оно действительно показательно для украинского общества в целом, и я надеюсь продемонстрировать это в следующие несколько минут.

Одна вещь, которую очень важно понять об Украине как нации, заключается в том, что на протяжении большей части своей истории она была раздвоена. Не столько географически посередине, сколько в плане культуры. Западные части Украины, сосредоточенные в регионе, известном как Галичина, всегда были очень ориентированы на Европу, тогда как центрально-восточная часть страны была больше ориентирована на Россию. На протяжении всей своей долгой истории Украина как бы колебалась между двумя центрами притяжения, европейской и русской моделями мышления. Существует четкое различие во многих отношениях. Такое балансирование между восточным и западным образом мышления начинает находить прагматическое выражение в конце XIX и особенно в XX веке, когда наступает эпоха национального пробуждения, затрагивающая большую часть региона. И сами украинцы должны были ответить самим себе на вопросы: Кто мы? Во что мы верим? На кого мы похожи? Мы видим это, в частности, в революционную эпоху, то есть после падения Российской империи в 1917 году.

Когда украинцы попытались создать настоящую политическую организацию, они обнаружили, что для них важно наладить отношения и союзы с еврейским меньшинством. У евреев было много преимуществ, которых не было у украинцев в то время. Евреи были в подавляющем большинстве городскими жителями, грамотными, умеющими считать. Они гораздо лучше умели делать работу, необходимую для фактического создания административного аппарата. Эти навыки вряд ли были хорошо развиты среди украинцев, которые в большинстве своем жили в сельской местности. Так что меньшее количество украинцев, которые были урбанизированными, образованными и так далее, превратили эти союзы в организацию под названием Центральная Рада, которая отличалась от советских советов на севере, в России. На самом деле Россия вторглась в Украину в 1918 году, положив начало гражданской войне между русскими и украинцами. Это была гражданская война, потому что изначально оба региона были частями Российской империи, а в итоге война привела к тому, что большая часть Украины, хотя и не западная часть, была завоевана русскими.

Но за этот короткий период сотрудничества, который, собственно, был предметом моей кандидатской диссертации, украинцы и евреи установили замечательный уровень сотрудничества, который по своему масштабу был сравним с Зеленским. У них было министерство по еврейским делам, деньги печатались на идише, корреспонденция на идиш. Это была действительно замечательное сотрудничество, но оно закончилось катастрофой, поскольку в конечном итоге независимое украинское государство не смогло сдержать волны народного насилия, прокатившиеся по стране, советское вторжение, остатки различных антисоветских сил, действовавших на территории Украины. В конечном счете украинское государство просто не могло поддерживать свое существование, но на очень короткий период времени возникла возможность, которая, как мы увидим позже, раскрылась в начале XXI века.

Именно в это время действительно была видна выраженная, хотя на протяжении всего лишь нескольких месяцев, ориентация на Запад, на Европу и ее ценности модернизма, толерантности, мультикультурализма, демократии, прозрачности и так далее.

Если мы сосредоточимся на советском периоде 1920-х годов, то увидим, что большая часть этих событий происходит, хотя и в довольно ограниченной форме, в этот период. Это эпоха известна под названием «коренизация», что означает возможность самовыражения местных культур. Это было до того, как Сталин действительно смог укрепить свою власть, и в результате видим расцвет идиша, украинского языка. Видим множество новых культурных возможностей, которые начинают проявляться во всевозможных художественных и культурных мероприятиях. Это развитие тоже полностью прекращается в 1930-х годах, когда к власти приходит Сталин.

Это эпоха Голодомора, невероятно трагического голода, искусственно спровоцированного советской властью, который затронул так много украинцев, миллионы украинцев. Сталинская идеология призывала к подавлению всех видов национального самовыражения. Мы видим, как это продолжалось после Второй мировой войны Хрущевым и Брежневым вплоть до последних лет советской империи.

Переходим к нацистскому периоду — это, очевидно, с точки зрения еврейско-украинских отношений самый мрачный период их взаимодействия. Так что же именно произошло за это время? Опять же, я отсылаю вас к другим видео на моем канале с обсуждением этого вопроса. Требуется гораздо больше разъяснений, чтобы правильно понять происшедшее, но в основном с помощью очень эффективной пропаганды нацисты воспользовались широко распространенными антисемитскими настроениями, которые особенно преобладали в регионах, который профессор Снайдер называет кровавыми землями. Это регионы, которые временно находились под контролем советов с 1939 по 1941 год. Нацисты смогли по-настоящему извлечь выгоду из местных антикоммунистических настроений, специально обыграв идею «жидокоммуны» —коммунистического заговора евреев, который тоже был фарсом.

Идея о том, что в коммунизме доминируют евреи, безусловно, не соответствовала действительности, особенно после того, как Сталин провел чистку партии и изгнал из нее так много евреев. Нацисты смогли направить большую часть гнева, обращенного к коммунизму, на местное еврейское население. Нацисты заручились поддержкой местного населения — не только украинцев, но и поляков, литовцев и латышей и вообще всей территории кровавых земель, — чтобы вызвать реакцию против советов в форме нападения на местное еврейское население — как ни несправедливо это было. Именно в это время произошел так называемый Холокост от пуль, когда нацисты использовали в основном расстрельные команды, чтобы уничтожить евреев среди населения. Возможно, в ходе этих массовых убийств было убито до 2,5 млн евреев. Самое известное из них произошло в Бабьем Яру в центре Киева, где за несколько дней было убито 33 тыс. евреев. Нацисты продолжали использовать Бабий Яр в течение многих месяцев после этого и убили более 100 тыс. человек, в том числе много украинцев-неевреев. Но в то время, когда меньшинство населения было Hilfswilliger [добровольными помощниками вермахта], было также меньшинство населения, которое Яд Вашем позже признал Праведниками народов мира. Они знали о местных связях со своими еврейскими соседями и защищали их от нацистов.

Так что об этом можно еще много говорить. Это очень сложная ситуация. Пожалуй, я скажу последнюю вещь. Одним из героев этого периода является замечательный священнослужитель по имени митрополит Андрей Шептицкий, который был главой Украинской греко-католической церкви на западе. Он был очень дружелюбен с еврейским населением перед войной. Он даже выучил иврит. Одной из моих первых научных статей был перевод части его переписки на иврите, написанной его рукой. Во время войны он руководил своей сетью монастырей, где спас около 200 еврейских детей. Он определенно был очень проеврейским, но в то же время благословил дивизию Ваффен-СС под названием «Галичина», состоявшую из украинцев. И многие спрашивали: как это возможно? Как он мог благословить дивизию СС? Мы должны понимать, что украинцы, присоединившиеся к этой дивизии, в значительной степени считали себя первой украинской дивизией, которую они собирались использовать при поддержке нацистов для борьбы против cоветов. Такой была подавляющая идея. Так что об этом нужно рассказать намного больше, чем позволяет короткое видео, ведь вопрос сложный, совсем не простой.

Человек неоспоримой моральной стойкости, Шептицкий пожаловался самому Папе: почему ты молчишь? Нам нужно больше поддерживать евреев и громче осуждать это насилие. Но даже он видел ценность в присоединении украинцев к нацистам для борьбы против советов. Так что все это сложно.

После войны — а это период, который особенно актуален для родителей Зеленского, — происходят чудовищные репрессии против как украинцев, так и евреев, стремящихся выразить свою национальную идентичность. Было невероятно опасно изучать что-либо еврейское, продвигать украинские идеи и говорить об определенных украинских исторических деятелях или даже исторических периодах. Это эпоха, когда было огромное количество диссидентов, которых арестовывали и отправляли в ГУЛАГ, отправляли в лагеря в Сибири. По иронии судьбы именно в это время продвигается новый тип украинско-еврейского сближения, именно этим поколением диссидентов, таких как Анатолий Щаранский. Это так называемое поколение шестидесятников, оно сыграло крайне важную роль. Когда ситуация начало смягчаться, особенно при Горбачеве, произошел огромный рост поддержки национального самовыражения как евреями, так и украинцами, а также взаимных выражений поддержки друг друга. Это происходит не только в Украине, но и в Польше, в определенной степени в Беларуси и особенно в странах Балтии.

Многие из этих регионов, бывшие кровавые земли, начинают общаться друг с другом и наперегонки выдвигать все новые и новые требования, которые Горбачев назвал бы гласностью и даже перестройкой Советского Союза. В итоге Советский Союз не выдерживает нарастание этих националистических настроений и в 1989 году вступает в полосу распада. В 1991 году Украина становится независимой вместе со странами Балтии и так далее. Вот когда еврейская жизнь действительно начала процветать. Сам Зеленский тогда был еще подростком. Произошло колоссальное развитие, например, в Днепропетровске, где находится замечательный центр, который может быть самым большим еврейским комплексом в мире — это культурно-деловой центр «Менора». Как видно на этом изображении, у него замечательная архитектурная форма, вызывающая в памяти образ канделябра с семью ветвями. Он называемый менора и ассоциируется с древним храмом в Иерусалиме. Я был там. Это замечательное место. Название города Днепропетровск иногда сокращается как Днепр, первоначальное название — Екатеринослав — было труднопроизносимым, поэтому его заменили на Днепропетровск. Мне кажется, что Днипро даже немного легче. Там наблюдается огромный расцвет еврейской жизни, и Зеленский взрослеет в эпоху, когда для евреев открывается так много возможностей.

Во всяком случае, вернемся к настоящему моменту. Вы знаете, мне неудобно говорить о современных событиях, потому что я учился на историческом факультете. Отдел пророчеств был дальше по коридору, и они казались намного умнее меня, но я хочу воспользоваться этим моментом, чтобы еще раз выразить свою озабоченность судьбой Владимира Зеленского — невероятно героического деятеля, полного решимости остаться со своими людьми в Киеве. Он действительно является, как и его телегерой, слугой народа.

И еще одно соображение. Вы сейчас слышите выражение — люди говорят: «Слава Україні!» (Слава Украине!), а потом отвечают: «Героям слава!». Это само по себе красивое выражение, но у него немного сложная история. Это предшествует Холокосту, восходит к великому поэту Украины Тарасу Шевченко и использовалось в революционный период начала XX века. Кроме того, во время Второй мировой войны его действительно использовали некоторые из гораздо более пронацистских групп. Так что это сложная фраза, и мне трудно произнести ее с полным энтузиазмом, но я могу сказать, что замечательно видеть, как мой коллега по твиттеру недавно опубликовал в Интернете эту футболку, которую носил мужчина в кафе во Львове, на западе Украины. Там написано «Кавуд цу Украина!» (Слава Украине!) на идиш. И на это я могу четко ответить «Кавуд цу геборем! (Героям слава»).

Большое спасибо за просмотр. Будем надеяться, что наступление России будет остановлено, что будет объявлено прекращение огня и что народ Украины будет в безопасности вместе со своим замечательным лидером Владимиром Зеленским. Большое спасибо за просмотр!